薛子正

驳正并解读中国崩溃论的核心误区

核心提示：社会变革与制度革命的核心有价值的意义不在于权力易主与否，而在于作为国家的 主体部分：“老百姓”这一身份的现状有没有彻底的改变，对于主体的老百姓而言，如果身份与现状没有根本性改变，那么这种社会的变迁对于民众来说是毫无意义的，甚至于可以说是一个“无谓”的灾难，我之所以要强调这一点是因为几乎所有作为老百姓这一身份的人毫无自身利益考量的认知，甚至于漠视这一关键逻辑的存在，漠视这一关键逻辑的可怕后果是糊里糊涂的被善于忽悠的政客做用来做了炮灰，近代史19世纪20年代到19世纪80年代被毛泽东忽悠用来做炮灰的无数无辜的生命就是这样产生的，以至于现在的老百姓还在被中共政客用来挡箭牌，其原因在于无知与自身利益考量的逻辑而被忽悠至糊里糊涂的死亡，在19世纪到20世纪人权自由与科学高度发展的时代出现这种事情，对于死去的无辜来说是十分可悲的。
中国经济与政治崩溃论是远离中国社会结构内核的真相，以西方福利社会与结构的标准对中国社会变迁定论的那一群人的理想化观点，并不是中国内部对权力真实存在威胁的事实，我之所以要强调这一点，是因为用西方民主标准与中国标准划等号去解读中国问题，犯这种错误的人大有人在，并且极力鼓吹中国崩溃论的那些人大多都Gameover了，而中国还是那个屹立不倒的独裁中国，无形被打脸，而不能取信于众。 我今天特意驳正你们的观点，告诉你们一个真实的世界，免入误区： 独裁与民主是两个完全不同的国家与社会的运作机制带来的结果，在国家的主体里面是民众，而在国家层面的独裁运作机制下，民众只有尽不完的义务，没有相应的福利，独裁体制的上层管理者把运作国家所有的风险与亏损都以各种方式转嫁给民众，以牺牲老百姓的方式化解政权动摇的危机，而民众却没有任何逻辑上的反抗，只有怨声载道的发泄，如此以来，不但对独裁体制毫发无损，反而对独裁政权刺破社会积累的怨气，减少社会爆发动摇独裁政权对民众暴力统治制度的风险有利。这就是独裁体制不会崩溃的核心原因。 独裁中国真正的崩溃应该是向晚晴那样，从上层官吏到学者，再到下层民众，全民皆有制度性革命的诉求，而不是仅仅来自于中国外部环境的打压。 只要全民不思变，中下层社会永远只是给上层权力官僚承担经济与政治风险的接盘侠，国家与社会的风险只要有人全力承担并吞噬，等于是这个国家没有任何崩溃的风险存在，只是遍地朱门酒肉臭 路有冻死骨而已，那又怎么样呢？也不过就多死几个人而已，眼望死尸别人看都不会多看一眼匆忙离开，怕沾染是非，谁也不会去过问，这就是当下中国现状发生的原因。 想要改变现状？先做到两条：
1⃣️像清朝海国图志作者魏源那样权力究其制度革命。
2⃣️不要用西方社会的结构与标准去衡量中国社会并定论，那样会犯很大的根本性错误。

皇汉必须要走高科技道路，否则就没有出路。

左边：犹太间谍蒋万安（何士文家族血脉），右边：疑似犹太间谍耿志远私生子，林生斌。（何士文家族血脉）因为是来自一个血脉，所以面相学上有一定相似性。

左边：犹太间谍蒋万安（何士文家族血脉），右边：疑似犹太间谍耿志远私生子，林生斌。（何士文家族血脉）因为是来自一个血脉，所以面相学上有一定相似性。

左边：犹太间谍蒋万安（何士文家族血脉），右边：疑似犹太间谍耿志远私生子，林生斌。（何士文家族血脉）因为是来自一个血脉，所以面相学上有一定相似性。

《汉族应公投脱离中华民族》岳飞踢出教科书，举国哗然，我也闹事过。满族人说中华民族也包括满族，所以岳飞不是民族英雄。满族人的辩解天衣无缝！过去中华代表汉族，现在中华也代表满族，岳飞抗金的定性，也应变化。看来是我皇汉旧思想，不适应新时代。

但是站在汉族角度上，今天的语境下，未免会造成思维混乱，产生很多哲学问题。倘若我站在中华民族的立场上，则任何汉族救亡图存的行为，变得政治不正确，主动被异族强奸和屠杀，才显得政治正确。倘若我站在汉族人的立场看，任何认同中华民族的行为，足可以定性为汉奸。

中华民族的计划生育只减丁汉族人口，菲律宾汉语教学中心被改成华文教学中心，汉服日被改成华服日。这种“以华代汉”的行为，莫不是对汉族进行民族虚无主义。中华民族对汉族人的迫害，可以说已经到猖狂的地步。

当中华民族成为汉族人的敌人的时候，那么摆在每个汉族人面前的决策问题，就是“汉贼不两立，华汉不两立”的问题。是继续做汉奸，继续为虎作伥？还是脱离中华民族？我们每个汉族人，都应当效仿英国脱欧，公投脱离这个害人的中华民族！

吴樾烈士牺牲的时候，边上的满清官员，是哲合忍耶伊斯兰面相。

吴越先生的开示：皇汉认为汉族应该如何处理与其他民族的关系? 提醒一下，就算汉族人口不断锐减，现在仍占据绝对多数。

皇汉首先要做的是团结汉人，然后其他民族自然会考虑“我们该如何处理与汉族的关系”，而不是现在就考虑“该如何处理与其他民族的关系”。

皇汉对“中华民族”这一概念，存在着“从试图主导到直接切割”的态度转变。不仅群体倾向是这样，个体态度也是这样。也就是说，同一时间可能存在着大量“试图论证汉族是中华民族的主导”（阶段一）的新锐皇汉，与部分“主张正本清源，直接切割中华民族这一概念脓疮”（阶段二）的老练皇汉，在这一问题下可见一斑。

阶段一的皇汉尚未对自小被灌输的“中华民族”这一概念祛魅，还没意识到所谓“中华民族”无非是“持有中华人民共和国身份证明”的人的集合，并非民族概念。所以他们极力证明“中华民族离不开汉族，汉族在中华民族中应占据主体地位”。

对于这部分朋友，首先欢迎你们；其次我想提醒的是，你们好好想想，如果中华民族和汉族解耦，该急的到底是谁？汉族离了中华民族，难道就不是汉族了？难道东亚大陆上这数千年的厚重历史，就寥散如烟了？你们再想想，如果从中华民族中剥离了汉族，所谓“中华民族”又成了什么东西？

当前最大的危险，是人们不知“汉族应是中华民族的主体”么？不，当前最大的危险，是“以华代汉”。人们只知有“华服”，不知有汉服；人们只知有“中华传统文化”，不知有汉文化；人们只知有“中华民族”，不知有汉族。

“中华/中国与汉，在古时几与汉同义”，难道你以为我们不知道么？**存华失汉，汉华皆失；存汉失华，汉华皆存。**反对——理解——成为——超越，等你也熟练使用“岳飞是汉族英雄，秦桧是中华民族英雄；李定国是汉族英雄，尚可喜是中华民族英雄；郑成功是汉族英雄，洪台吉是中华民族英雄”这套定型文后，你就会发现，急的不是我们汉族，

是它们。